舞蹈艺术家夏冰:承戏曲风范,传国韵神采

时间:2021-10-28 16:20:08阅读:4971

舞蹈艺术家夏冰

著名舞蹈家夏冰,艺名夏毓曼,湖北恩施人,平易近进会员。系中国舞蹈家协会会员、湖北省舞蹈家协会理事、中国著名舞蹈家、舞蹈编导,是国内集演、编、导、授、撰于一身的优异舞蹈家。

历年来,夏冰绵绵用力,久久为功,创作了几十部高水平的舞蹈作品,全国、省级各类金奖数十。她深知要使舞蹈事业具有无穷的性命力,必需在本人平易近族当代的土壤里生根。作品触及题材普及,以红色舞蹈和绿色舞蹈为两条主线,展示重大反动进程和原生态平易近族平易近生(见备注),进则独善其身,出则技惊四座。

都说戏曲是国韵风仪,以某句唱词、某个动作、某种意象为触发,今古对话、激起共识。夏冰脚扎实地地传承戏曲的杰出当代部分,淬炼奉上自带“穿越感”的舞蹈,吟咏诗词歌赋,眉眼礼让自如,起舞梦回大唐,游走五千年风姿。

以夏冰之名:有文化传承上的创新,所为盛夏磅礴,绚烂火焰; 有砥砺深耕的死守,所行制心一境,如冰沉潜。如《时尚阿婆学大戏》取自当代历史题材与文学典故,暗示人物,相传感情,心之所向,素履往之;如《月娘》就“三道弯”打造空气之美、含蓄之美。人之生平,苦也罢,乐也罢,得也罢,掉也罢,紧要的是心间的一泓清泉里不可没有月辉;如《斑鸠咕咕叫》取自对天然的感悟,抒发人与天然的关系以及对协调绿色的咏叹;如《高洪太中国锣》取自中国当代艺术中的锣鼓精华,承载着中国当代文化的道德精力与一锤定音的审美品格。戏曲形象武生、青衣、旦角、丑角、花鼓媒婆等等悉数退场,初作舞蹈,揣摩唱词之美;再作舞蹈,组合做打之髓;三作舞蹈,叫尽意境之幽;四作舞蹈,感“国韵之光,遍被华林”。

阿婆学大戏之时尚,恍如如有光

戏曲能引发“共振”,“历史感如同电击”,“觉有幽喷鼻袭来”。推敲舞意,韵律调新,如盐之在水,不留痕迹,一招一式抠出来的作品绚烂流利,戏曲舞蹈再度绽放耀眼光芒。

由夏冰创编并领舞的作品《时尚阿婆学大戏》,获广东省文化厅举办艺术节舞蹈类银奖第一位,并在央视“舞蹈世界”栏目迁徙改变播出。在暗示模式上熟稔警惕了京剧的艺术特点,吸收和行使了京剧的元素特征,具有光鲜的中华文化色彩。

京剧以堂堂中华五千年文化为根,修炼出一身极致的美。京剧舞台上的脚色分别红为生、旦、净、丑四品种型,也称作“行当”。生指男人,又分为老生,小生,武生等。旦指女子,又分正旦(青衣),老旦,旦角,武旦,刀马旦等。净就是花脸,又分正净(铜锤花脸),副净(架子花脸),武净,毛净。丑就是丑角,俗称“三花脸”,又分文丑,武丑。京剧是将唱、念、作、打同一在一个有机体里的当代艺术。唱就是嘉赞;念白是诗、赋类的语句的朗诵;作是一种“文”舞,在京剧中无动不舞;打是“武”舞,一种舞蹈化的技击。

《时尚阿婆学大戏》人物一举头,一投足,都透着浓浓的京剧味道。夏冰带领时尚阿婆跳的第一段用俏旦角形象,借用了古典舞,戏曲的点翻,串翻,小跳步,错步,晃手,甩头亮相,精美俏皮。随掉队场的男领舞是铜锤花脸的形象,唱的《唱脸谱》“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳”精力状况丰满,动作洁净伸展,意气轩昂、风姿潇洒。中央展垫一段慢板,青衣贵妃醉酒唱“海岛冰轮初转腾,见玉兔,玉兔又早东升。那冰轮离海岛,乾坤额外明,皓月当空,恰便似嫦娥离月宫……”时而芳菲妩媚、时而灵动飘逸,轻移莲步,妩媚婀娜。时尚阿婆跟着学戏,穿插一段快板rap,更始创新戏曲元素“说实话京剧脸谱原本确实挺美观,可唱的说的尽是方言怎么听也不懂……”,应用丑角形象,诙谐诙谐,精力抖擞。最初一段飞腾华彩,主题音乐一出来,舞蹈、戏曲、舞蹈周全展开,叹为观止。陪同中国文化进社区,夏冰按照舞蹈的形象捕捉戏曲特点,幻术曲的精华用到舞蹈中来,借阿婆们学大戏宏扬京剧,演员轻重缓急、气味的贯通、刚武与安好等措置很是得当。场景细节处点缀的各种元素,彰展当代文化符号的无处不在。融进骨子里当代文化,像DNA一样,一代一代相传着知音的符号,不迟不疾,难以名状,自是淡定优雅。

以舞蹈《时尚阿婆学大戏》中央的《贵妃醉酒》为例,《贵妃醉酒》又名《百花亭》,源于乾隆时花部地方戏《醉杨妃》的京剧剧目,该剧经京剧大师梅兰芳倾尽心血精摹细琢、加工点缀,是梅派经典代表剧目之一。回纳了唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花喝酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。乃忽报天子已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊末路不已。戏曲之外形动作的改变,来暗示贵妃从心里苦闷、强自作态到不可自制、沉浸掉态的心理改变进程。沉重的舞蹈举重若轻,像衔杯、卧鱼、醉步、扇舞等身段难度甚高,演来伸展天然,流贯着美的线条和韵律。

戏曲是一种意象化的叙事。起首通过笼统化的思维从众多素材中抓取表白的素质,然后再以形象化的体式格式将要表白的内收留举行展排。这类意象化的诗化叙事将典型的符号意象举行构造,观众自会在脑子中将其内在逻辑举行自洽。如同耳熟能详的诗句掌故——“回眸一笑百媚生”“三千宠嬖在一身”“芙蓉如面柳如眉”“此恨绵绵无尽期”“窦尔敦盗御马”等等,夏冰撷取“贵妃醉酒”和“唱脸谱”片中断,没有更多赘述,如同中国的画,只在画面上勾勒出几个环节的意象,整幅画的内在便跃然于纸上,阅读者本人会在傍边玩味、品鉴、思索。夏冰以为,戏曲舞蹈的叙事也具有一样特点。不必完全依照事务的后果后果,起承转合举行详尽的交代,在舞蹈中仅将符号意象举行分列即可以实现叙事,这类诗性的表白所产生的昏黄感、恍惚性,更具有象外之象的想象空间与传递弦外之音的艺术张力。

月娘之空寂,一万种美的可能

三道弯,眼波媚,翠柳扭捏,被何人,推上一轮明月。照我藤床凉似水,飞进瑶台琼阙。雾冷笙箫,风轻环佩。起舞月影,闲思收尽,海光天影相接。

由夏冰创编的作品《月娘》获福建省艺术节专业舞蹈大赛银奖。

创作之初,夏冰征询地方戏曲特点,在福建省花鼓戏曲《欢乐俏媒婆》寻到“三道弯”形象图片,走路扭捏,前倾后仰,气质妖娆妩媚。“三道弯”一词生动形象,来自山峦逶迤,水波波纹,雾里龙蛇,摇曳花影,回旋扭转清风,弯弯月亮,来自源远流长的东方文化审美心理定势,当然,它更来自于婀娜多姿的女性体态本人,指在舞蹈动作中的头和胸,腰和臀,胯和腿以逆反向度呈S状的外形。凝听闽南平易近歌《月娘啊月娘》“想起彼昔时安步在雨天,情义绵绵难分难离,甘讲恋爱像春花落水,我爱你爱甲心稀微……”,《月娘啊》“日头落山,夜色富贵,往来交往孑立。一小我影,脚步慢拖,寂寞占据着生存,心中的黑云何时会散,连我本人不知影,靠着忖量过生存……”电光石火间,灵犀一点,夏冰遭到启发,移花接木,在舞蹈《月娘》中应用“三道弯”的体态,安步摇步等动作,满月当空,平展皓影,流转亮银,人世尽色,所思远道,创编遂成。

舞蹈《月娘》开篇,阆苑琼楼,梨花院落,一个女人诉说,应用三个女人适意,眺看溶溶月,身临淡淡风,对影成三人,月里破空抒发女人寂寞脸色:月娘空寂,明月皎皎出天空,丽人娇美体轻巧。月娘思乡,露从今夜白,月是田园明;月娘忧闷,明月照罗帏,揽衣起盘桓;月娘伤感,衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆;月娘心焦,徐行慢走,忖量磨人,悄无声息,排山倒海;月娘偏心,就像挂在夜空中那轮弯月,两头尖尖,中央弧形,温柔予人,锋铓对外。

不单单云云,舞者月娘心里满怀对爱与人生的跟随,中央快板,应用当代舞中冲破性的肩部撞击,力度措置,凸显月娘特立独行,不求炫目荣华,不淆世俗潮浪;月娘浪漫矜持,听说悠远的月亮每年城市产生约1000次月震,月亮轻颤,地球上的人却浑然不知。就像爱人站在眼前,心动心震不会有人知道,蓬勃性命,华篇自成。

海上生明月,天涯共此时,一头一尾清幽之声。经启承转合,再回到月娘空寂意境上,女人苦处点到即止,洒向人世的一场月出舞蹈,不堪盈手赠,还寝梦佳期。

月到天心处,风来水面时。一般清意味,料得少人知。

天上只有一个月亮,如同人世只有一个你。月不曾灭,灭的是诸行无常。一片清幽,独醒,排闼,好眠,枕月。

斑鸠咕咕叫之脉动,春鸠叫何处

“微雨霭芳原,春鸠叫何处?”在这些与生存相关的场景中,以舞蹈回纳故事,采茶的动律好像一曲婉迁徙改变听的旋律贯串其中,“矮子步”诙谐举行,与采茶动律形成一种赐顾帮衬。

夏冰的另一经典之作,按照江西赣南官方小调《斑鸠调》创作并领舞的《斑鸠咕咕叫》,获江西省文化厅全省优异作品展演金奖,优异作品展演的第一位。现场点评考语:作品立意深进,用一个动人的小故事烘托人与天然协调相处的主题,选材上凸起地区文化,把采茶戏的地区元素发扬到极致。平易近族的就是世界的,如许的艺术作品必定会走的更远。

江西赣南采茶业隆盛,衍生许多处处歌颂的采茶戏采茶歌,官方小调《斑鸠调》“你在山上叫(哟哈咳),我在山下听(呀哈咳),杜鹃(里格)叫(咧)起,咕咕咕咕咕咕咕里叫得(阿谁)茶山青(哟哈咳),叫得(阿谁)杜鹃花儿开(哟哈咳),杜鹃(阿谁)花儿开,其实(里格)真标致(哇—呀—子哟)。”以节奏灵动跳跃、旋律优美动听、歌词传神生动广为流传。创作《斑鸠咕咕叫》之前,夏冰收集了大批的江西当代文化素材,融进戏曲舞蹈思惟,举行艺术再创作,凝万物之美与灵于舞蹈。

夏冰和专业的舞蹈演员担任领舞扮演斑鸠,伴舞团队则扮演一群采茶阿婆。阿婆穿戴平易近族服饰,拎竹篮,跳采茶舞,诗意安居,两只斑鸠猎奇跃进茶林。忽然,一个促狭的胖婆婆捡起土块打中雌斑鸠,它羽翅发抖,不动声色,雄斑鸠飞到它身旁安抚,衔来树叶治疗。在慢板的音乐中,阿婆们目击了雄斑鸠为雌斑鸠疗伤的一幕,深受触动,纷繁训斥胖阿婆,掉手的胖阿婆也意想到本人的不妥,和同伙们想方设法援助它们回到窠臼。音乐转换为快板,草绿鸟啼,笑语款洽,人与鸟友善共生,起舞山林一派平和。

在《斑鸠咕咕叫》舞蹈语汇的行使上,夏冰从国家级非物质文化遗产的江西赣南采茶戏的矮子步汲取精华,稳妥应用丑角表演中的抖头、狗撒尿、山公上树等技术。矮子步根抵步法有矮步、高步、矮步穿插步、摇蹉步、惊步、滑步、铲步。表如今伴舞的一群阿婆身上,在采茶舞的根抵舞步底子上进进戏曲丑角的抖头,头的甩动,颈部的前伸,腿的举高,增长诙谐诙谐的趣味。

在山间学戏时,夏冰心无旁骛,乐在其中并有所收成:“我很享用倾听天然的声音,感受天然的给予,不管是煦阳热风,照旧雨露冰雪。因为在这里,可以尽兴地拥抱天然、探索户外,找到与六合、自我对话的契机。在天然的情况下,戏曲舞蹈响应地在强烈热闹地影响当下的一个状况,如山泉一般浸润人心。”

夏冰不给本人设限,在奇险繁复中“探幽”,借戏曲一缕光,融会进程让舞蹈加倍坦荡。看见光,追赶光,借着光找到了本人的路,性命根子动,和光同尘。就像一群羊里的领头羊,凭着本身的性命体验,知道哪个地方有青草、水泉和阳光。

高洪太之铿锵,中国锣响彻今朝

叫锣聚众,锣行凯歌。寻古而不仿古,尊古而不复古,戏曲元素在夏冰的回纳中重在对优异文化的宏扬,对审美精力的重塑,一腔一调,一招一式,一锤定音,皆是韵致。

《高洪太中国锣》获湖北省黄鹤群星杯金奖。作品取材于武汉一个家族锣制作厂高洪太。作为中国四台甫锣中汉锣代表的高洪太,以音质纯正、发音嘹亮、起手灵活、调门准确闻名中外。从铜变成响器,需经由熔炼、铸造、成型、整平校正、抛光、定音等工序,尤以铸造和定音最具手艺含量。通过一再捶打锣中央部位,肯定厚薄弹性,边敲边听,假如厚了就要拉开,薄了拉紧,找到整面锣的共识点,千锤百炼,最终一锤定音,同频共振。鲜有人知,武汉锣已悄然出口全球40多个国家和地区,被列国着名交响乐团选用,成为世界级特产。2007年,高洪太铜锣建造身手进选省级非遗名录。13年后,汉锣身手再次进选。非遗传承讲求“血脉渊源”,高洪太是正统。

当局为了珍爱非物质文化遗产,专门请夏冰打造舞蹈节目。夏冰经由提炼、收拾整整理、加工、创作发明,以及对当代舞蹈、中国技击、戏曲舞蹈的美学特征、文化内在、模式机关和审美理念举行的舞蹈重建,应用微小有力的锣点与意味性命的呐喊,将几千年历史文化所铸就的平易近族灵魂新鲜地展示在舞台上,暗示国人高昂气焰,舞出平易近族万丈激情。

大匠运斤,成风之斫,夏冰创作的《高洪太中国锣》激起今世人对美的渴想与寻求,被誉为是集中暗示当代文化舞情诗境的上乘之作。比人高的大锣,呛地一声响,一记一记都撞击在内心上。主角教员傅是老生武生形象,饱含履历和善力感,年轻后生是小生形象,朝气俊朗。既有互相冲突抵牾的戏剧化,又有一代一代文化传承,隔空相惜,备感振奋。群舞逗乐的形象,也是用了丑戏,所谓无丑不成戏,“丑”角使戏曲空气诙谐,到达张弛有度的艺术成果。舞蹈团体气焰恢宏,彰显出强有力的雄性气概,使人大方激动慷慨。

舞蹈艺术的路途,“一脚二进三心里”,一抬脚就得进人物,“三形劲六情义八,偶尔则十”,有了形了,给三分,有了劲了一出来,给六分,这劲从哪出来的?是从心里出来,给八分,把心劲和外形结合在一起,形成一种妙造天然的神韵。到了这类火候,才算到了很是水平。台下的观众,有的闭目凝思倾听,有的目不转睛地看,设身处地,意犹未尽。心灵上都到了净化的地步,精力上有说不出来的畅快。

“我是个侥幸的人。舞蹈和我形影不离。小时辰,她是快乐喜爱;长大后是看家本事;如今是职业,融进生存。感谢怙恃给我的爱和能舞蹈的身板儿,感恩红岩义士陈以文舅舅的精力指引和万传华教员的扶持栽培,和一起上益友的撑持与关切。基于对本人曩昔生存的回看和探索,在绿色舞蹈和红色舞蹈的两条主线之外,我找到了新的出口,即吸收中国戏曲元素的养分,佐以舞蹈怪异的动作符号,抒发和传布中华平易近族独占的感情与精力。”

夏冰说,出格感谢作曲家、批示家,湖北省歌剧舞剧院国家一级作曲(批示)、湖北省教导厅驻音乐系“楚天技术名师”万传华教员,音乐是舞蹈的灵魂,空气之美离不开音乐烘托。万传华出神进化的音乐身手,在戏曲舞蹈的配乐布局、细节,形象把握上倾注心力,时尚阿婆借用唱脸谱和贵妃醉酒片中断一语道破,或大气磅礴,或怦然心动;借用斑鸠调展开的故事,舞蹈中央的慢板和扫尾音乐将舞蹈掀起飞腾,或柔情旖旎,或驯良夸姣;高洪太锣节奏、音质措置很是有性情,或戏谑有趣,或嘹亮向上。舞者和观众跟着旋律,不知不觉地走进剧中人的心里世界,天然而然地跟着他们一起喜悦、感动、震撼……每一次创编,从新砥砺人们对于戏曲舞蹈的想象;不凡的专心,见证尽美戏曲舞蹈的降生。

夏冰心守一事,日臻化境,时尚阿婆,月娘,斑鸠,中国锣……浸润剔透,光影交织间,有心得更有作品,不疾不徐,耐得住寂寞,有沉淀更有笃定。信手舞出了戏曲倘佯的“柔”,拈来无愧乾坤俯仰的“刚”,一体两面,活动生喷鼻;甘之若饴,兀自绽放。

备注:夏冰舞蹈作品触及题材普及,以红色舞蹈和绿色舞蹈为两条主线,展示重大反动进程和原生态平易近族平易近生。

红色舞蹈为例:1988年,在北京文化部、广电部结合举办的“新时代杯”舞蹈大奖赛中,夏冰表演的双人舞《山丹丹》夺得冠军;1999年,由湖北省舞蹈家协会主办夏冰小我舞蹈专场《停整理在金秋》;2009年,导演音诗画舞《风光这边独好》,其中舞蹈《盘山尽唱》获江西省专业舞蹈大赛银奖;2018年,编导广场舞《溜溜的摆》获“舞韵东方聚会明珠2018东方明珠全国广场舞电视总决赛”冠军,创作并领舞《十送红军》获江西省南昌市舞蹈大赛金奖;创作大型舞蹈《龙船调》《东方红》,分袂在2017、2018年两届全国职工“全健排舞蹈大赛”中获金奖;2019年,获全国广场舞展演江西省优异编导奖。屡次加进由湖北省舞蹈家协会举办的“金凤杯”舞蹈大赛,代表作《妹娃要过河》《接龙桥》《儿行千里》屡次获金奖,其中《妹娃山歌哈尕扎》在央视“舞蹈世界”展播。2021年,总导演彭水建党100周年红色经典晚会。

绿色舞蹈为例:1992年,夏冰表演的双人舞《汉水情丝》获中华大众共和国文化部“群星奖”金奖;2000年,创编舞蹈《土家老幺妹》获全国“群星奖”金奖和湖北省当局“五个一”工程奖(2000年创作领舞双人舞《野山》获中华大众共和国文化部群星奖青年组银奖,大型音乐剧《清江清长江长》夏冰为编导主创之一,此剧获中华大众共和国文化部艺术基金);2011年,出任总导演的大型音舞诗画剧《金那银儿梭》加进湖北省少数平易近族歌舞会演获取剧目大奖(其中《太阳大得很》《嗯呐嗯》获出格奖);2016年,大型音诗歌舞剧《濯水谣》,夏冰为编导主创之一,此剧获取全国优异剧目进京展演;2018年,创编《山鼓魂》在湖北省“第九届少数平易近族体育运动会”表演项目(技术类)上夺冠、《茉莉花》在“中国首届优异艺术人材展演盛典”上获金奖并进库;2019年,编导《阿依踩》获第九届全国少数平易近族运动会表演项目银奖;近几年来,创编广场舞代表作《那末搞起》《荷叶田甜》《舞动八宝铜铃》持续屡次获省当局、文化厅广场舞大赛金奖;获“2019绿色中国行推行大使”、中国世纪大采风活动暨CCTV电视人物颁奖盛典“全国文化推行大使”“中国今世德艺双馨艺术家”等名称。2021年,总导演第十届中国乌江苗族踩花山节暨中国彭水水上运动大赛之“同唱娇阿依·共舞踩花山”艺术节开幕式。

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